霍學《論語》
《論語》是中國一部重要的經典著作，記錄了孔子的言行和見解。
霍韜晦教授力排眾議開前人所未開的路，從性情學的角度重新詮釋《論語》，主張文化應該回歸生命，不但復活孔子驚鴻一生，同時對當代文化價值觀念，例如科學主義、自由主義、理性主義和後現代主義提出批判。霍氏反對以工具理性的態度理解《論語》，並強調性情學在解讀《論語》中的重要性。他尤其指出，如果沒有性情學的配合，很容易對《論語》產生誤解或曲解。
唐學《論語》：霍師學問的背景理論（七）“恕道”
上文提到孔子的恕道是一大創造。原則上說，人當然想好，希望為他人好，這就是所謂志於道。但同時孔子提出，唯有據於德
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唐學《論語》：霍師學問的背景理論（四）“志、仁、德”
孔子之學，霍先生言是生命成長之學 ，依唐先生之意是生命感通之學 。 成長及感通，在孔孟之所傳 ， 只要人有不甘
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《牟唐霍三位大師的易學》—霍韜晦先生(1) 中國領袖學源起
作者：陳健恩 · 刊於《學言》第一百零九期 霍老師講《易經》，是從領袖學的立場講。 這是甚麼意思呢？ 霍師提出
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