記得《勵志真言》這本書，因為它是喜耀生命高階課程的必讀書籍之一。 在喜耀高階課程中(我是第十七屆的)，每位學員在四十九天的鍛煉裡，都會由導師安排一些對應的鍛煉項目：有些做劍指功，有些打坐，有些抄書和背書，而需要抄寫與背誦的正是這本《勵志真言》。當時我慶幸自己不用抄書，竟暗自歡喜。 幾年後，有一次上導師的課，談到自己在成長方面似乎毫無寸進，因為懶惰而感到慚愧不堪，對於那個終日抱怨卻沒有具體行動的自己，更感無地自容。課堂上我跟導師說，當時慶幸自己不用抄寫《勵志真言》覺得是幸運時，心裡感到萬般慚愧。正是這種懶惰、自以為是，令自己沒有踏踏實實地幹起來，日子一天一天過去，最終一事無成，蹉跎歲月。當時真的悲痛不已。 為了填補遺憾，我決定給自己一份功課——抄寫一次《勵志真言》。每天抄一些，直到將整本《勵志真言》都抄寫了一遍。看著一頁一頁的手抄字，內心才感覺踏實了一點。
說到書中的內容，有幾句特別深刻。第一句就是：「為仁由己」。記得參加喜耀青少年
鍛煉營擔任助教時，聽得最多、也最入心的就是這句。當時導師勉勵青少年學員：「為仁由己–好的事由自己做起。」看到什麼不公平、不理想、甚至令人失望的人或事，先不要抱怨， 不要動氣，先看看自己可以做什麼。如果只懂抱怨，行動就沒有力量，焦點也就放錯了。
霍師在書中是這樣解釋這句話的：「這是孔子回應顏淵問仁的話。孔子指出：『仁
是我們道德人格的成長，而其成長的動力就在我們自己身上。』孔子這句話亦即肯定了人有成德的自由。」人在現實中，隨著自身的慣性與社會文化的捆綁，不知不覺就忘記了人有成德的自由。行為的標準不應只在別人那裡，主流價值也不應是唯一的準則。追求道德人格的成長，這樣的自由才是真正值得我們追求的。
另一句令我難忘的是：「志不立，天下無可成之事；志不立，如無舵之舟，無銜之
馬，飄蕩奔逸，終亦何所底乎？」這是王陽明的話，意思是做人做事必須有方向，當然這個方向要建立在成就有價值的事上。否則，一番奔波之後，最終也不知會變成什麼樣子。 我們在工作上，往往只是滿足公司或上級的要求，日復一日，可能就忘記了自己真正追求的價值，因而迷失。最近大埔宏福苑的火災，讓我深切感受到生命的無常，似乎再沒有藉口蹉跎歲月了。於是我發願，在未來一年裡，每一期的《學言》都要發表一篇文章：一方面讓自己保持閱讀有質素的文章，提振精神；另一方面透過寫作整理自己的思想與生活，希望可以更清醒地活著。 其實由 2025 年 8 月開始斷斷續續寫了幾篇之後，真的獲益良多——既重新溫習了過去的所學，也深化了一些想法，鞏固了一些價值。這讓我更清楚自己要做什麼，力量也因此增強。而讀著霍師的文章，猶如得到他溫暖而有力的支持，萬分感恩！