檳城儒學展覽後記——如何才能真正推動儒學(五之三)

對於生命成長的反思——立志、行動、反省

人,生下來只是一個動物體,受着種種本能、先天性格、環境、某些條件所局限,然而只要你能堅定心志,立定志向、努力學習,你會發現是可以慢慢有所突破,得到成長的。古人的立志,一般來說都會講到要為別人付出、為天下有所貢獻,這些可以說是一些“外王”事業,但是要注意,古人這樣立志是沒有問題的,因為他們有比較好的“內聖”(內在修養)基礎。例如,漢代班超《投筆從戎》的故事中,他感受到在國家有危難的時候,男兒不應只是顧著安逸,只是為了謀生而消磨(他當時是為政府做文書抄寫的工作),於是丟掉手上的筆,發出豪情壯志,要參軍為國家效力(後來他就帶著三十六名親信,平定了西域幾十個國家,而且以德服人,為漢朝邊防帶來安穩的局面)。他這樣的立志是恰當的,因為他有基礎的修養工夫。可是現代人沒有這種“內聖”的基礎,所以如果還是以“外王”為主的立志內容,其實是程度不及,距離太遠。因此對於現代人的立志來說,還是先踏踏實實的從改善自己的“內聖”上面做工夫。具體的立志例子如下:

“我要成長,從轉化自己的缺點開始。” “我要突破自己小器的性格。” “我要把我的敏感轉化為敏銳。” “我要開發我的勇氣、動力。” “我要提升我的思維能力。” “我要主動付出,不要不斷要求別人對我好。” “我不要辜負父母對我的好,要做好自己,不要讓他們擔心。” “我要擴大胸襟,關心更多人。” “我立志要讀生命成長的書,以充實自己的生命。” (以上皆為舉例,各位可以參考。)

立定志向以後,就努力學習,付諸行動、經歷鍛煉、跨過難關,那麼人生終會往光明的方向走,縱使歷程中會有很多掙扎、拉扯,但你會發現,你能立定志向、努力學習、付諸行動的話, 你在過程中定必會有反省,有所反省,就能突破局限,生命境界可以層層升進。初步反省的內容,舉例如下:

“為何我總是挑剔別人、怪責別人呢?我好像只是懂得要求別人,卻沒有反求諸己。” “為何我常常覺得沒有人明白我,好像很孤獨的感覺?是否我有些地方做得不好?” “何以我會常常有情緒?我其實不想自己這樣的。”

“為甚麼我總是會容易放棄?其實堅持下去也是可以的啊!” “為甚麼我總是覺得別人比我好?是否我太過在乎自己的表現呢?是否我太過著重於要與別人比較呢?” “父母責備我,我不高興,可是我現在才看到,是自己沒有做好,令到父母擔心,其實他們是為我好,才會責備我的,我真的做錯了!” “原來我已經浪費了很多時間,老師教我這麼多,我都沒有好好珍惜。” (以上皆為舉例,各位可以參考。)

你透過反省,可以逐步深入了解自己、看清楚自己,記得不要再把問題歸咎到別人身上或客觀環境之上,真誠面對自己、承認自己的不足。好像儒學展覽中的其中一個人物周處一樣,當他知道自己才是引起最大禍害的人,他沒有推卸責任,沒有怪責別人,他要求自己,並痛切的懺悔,然後立定志向改過,跟老師學習,終於成為一位將軍,保家衛國。或許你的生命狀態是很不好的、很丑陋的,甚至自己犯了很多過錯,不要緊,只要自己有信念、有志向,好好地接受自己、面對自己,繼續努力學習、付諸行動的話,你便會有類似以下深一步的反省,例如 :

“為甚麼我會孤獨?原來是我自以為是,根本上看不起其他人,也很難開放自己,其實別人不是不明白我,只是我把自己推到墻角,拒絕別人罷了。我應該謙虛,學懂聆聽別人的說話,‘三人行必有我師焉’,這樣我才不會‘獨學無友 ’。” “原來是自己脆弱,一點沖擊都受不了。我現在明白,人按照道理才是對的,我要堅定地按道理做人做事,一步一步去實踐,這樣就會感到充實,心中也會慢慢生起力量——要好好學習道理、體會自己的心原來是想按道理做人做事的!” “原來我常常只是看到人事的表面,內心便馬上起反應,很躁動,很多情緒,真的是沒有思維能力,只是憑感覺去反應。要沉潛學習,進入道理的世界。” “原來我可以把心安定下來,深一步去看人事的,原來一切人事的背后,是有其深層的意義的。人的心本來都是想好的,可是我自己卻不懂得感受,看錯了。現在我明白了,我們可以透過學習,重新扭轉,返回初心。” “思維是有層次的,要學懂不要只是停留在表面的感覺世界。” “我脾氣暴躁,原來只是因為我不滿意當前的情況,我並不是想怪責別人的,我只是很想做好,可是我衝動,不懂得顧及別人的感受,結果只是表現出急躁、生氣,事後每一次都感到後悔。原來我可以透過讀書、修養工夫,讓自己有多些空間去想清楚、懂得思想,這樣就會懂得與別人相處,找到出路。” “我現在才看到,我常常只是注意我自己想要的,根本上沒有關注父母的心。他們一直為我默默付出,我卻只是留意我個人的追求,實在太自私了。今後我要開放自己,不要把自己困在一個小小的世界裡面,越走越狹隘。” (以上皆為舉例,各位可以參考。)

《 學你有類似的經歷嗎?你有類同的反省嗎?你有思想上或氣質上的突破嗎?

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