唐君毅老師
霍師言：自有中國哲學以來，尚未有如此氣度之哲學家。
霍師寫出唐先生的思維特色，就是“不離悲情”。依此來觀照心境中的美善及性情，以代灰暗為光明。
從內容上，反觀一切知識與理論的源頭，從瞭解各種知識學問的根源，更能在不同根源上獲得升降之道。看似獨立的不同知識，便可以交流。
唐先生的文化思想進路，是歷史一大創見。他是一位能真正秉承中國先聖、 孔孟之道，及對生命有洞見的中國哲學家。
大音希聲
唐先生的學問，在現今不容易流傳，霍師言之所以如此，不一定是和現代人的學術訓練有關。
而是現代人只知向外運思，以為嚴格，卻不知只是技巧；貌似可觀，而實為智力遊戲，無關於生命之成長，亦無關於質素之提升。
霍師說：“目前中國的社會危機正是在於失去了傳統的教養”。
唐先生之所以寂寞的原因：時代未成熟，人生苦難尚未受夠，所以另一方面的智慧，也就是衝破障礙的智慧不生，真是無可如何。
讀者霍師指出，唐先生的思想，波瀾壯闊、高潮迭起，通達諸家，涵蓋古今。 讀者必須平心靜氣，逐句體會，才能感受到其內容的豐富和精采。 不過由於他的思想曲折迴環，一般讀者都覺得難以隨順，於是往往半途而廢，十分可惜。 學者須先有此超越的嚮往，並對其自身之障礙有所反省，而誠意求通，方能一念涉入而得開啟。這亦是唐先生生命的突破。 唐先生反覆叮嚀，一切學問之基地，必推原至此，方見源頭。此即，道德自我、道德理性、（孔子之）仁、（孟子之）性，及（霍師所強調的）性情。 結論
一代豪傑，氣象萬千，若有人敢涉足於此，非天下之狂狷人，必為超世之勇者。
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