在歷史上，公認讀書最多的人，其中之一，就是宋代朱熹。 他說：少知一件事物，便少知一個道理。 有些東西，例如製造火箭，我們不懂，自然會少知一個道理，但對我們的生活，或許影響不大。但是，“詩”就不同。 不懂詩，不是少知一個道理，而是少了一種人生境界。 先談西方。古希臘，重視荷馬史詩。古羅馬，詩是貴族與知識分子的必修課。中世紀到近代的但丁、莎士比亞、歌德，他們更是民族精神的代言人。 文學與詩，一直以來，不單只代表著精英身份，亦是民間精神生活的載體。 不是古人更愛文學，而是文學就是他們的生活、思想、政治及教育。 現代人都愛文學，但表現為網絡金句、歌詞、段子、及短視頻文案等。 傳統文學，現代已被邊緣化，成為大學選修課或小眾的專業愛好。 不論古今，人都會喜歡精煉、有節奏、戳心的語言。對“有重量、有思想、 有修養、有審美、有文化”的文字，都令人心生仰慕。 問題是：現代人不懂得詩，是否如不懂製造火箭一樣，影響不大？
李白是詩人嗎？ 中國重詩詞，但詩人與詞人是不同。據唐先生所說：詩人，是性情的流露； 詞人，是才氣的表現。所以，詩人是發於自然，詞人是出於有意。詩人佳作，總覺天真爛漫，敦厚醇樸；詞人佳作，多是精心結構，具莊嚴或玲瓏的氣象。詩， 會與詩人生命渾成一片；詞，只是詞人手下所產生的另一種東西。 詩，總是富於情感，熱烈表現；詞，需要想像分析，冷靜描寫。一些才氣極盛的詞人，他們的作品，都令人感受到縱橫噴薄，氣勢澎湃。就如李白的作品 “飛流直下三千尺”，壯闊之景，不言而喻。無錯，李白是詞人。 中國的文人，大都富有詞的欣賞和描寫能力，號稱風流名士就是這一類人。 大部份的詩，雖然整齊，但其實都是詞。詩經確是詩，漢詩都是詩，它們都是性情的流露。但隋唐以下，多為詞人。最神奇的地方，就是唐朝出了一位詩聖名為 “杜甫”。而李白，只可說，在古詞人中，最傑出的一位。因為，杜甫是主觀熱烈的性情流露，李白則用才氣去客觀描寫。才氣，是浮上性情以外的另一種東西。杜甫流露出真實生命的意義和人生價值，而李白以客觀理解的心，以才情把現況樂天地表現出來。所以，同時面對社會現實，杜甫有悲天憫人的聖人情懷， 李白未免有種玩世不恭的態度。玩弄文字，只是雕琢工匠，終未及性靈層面。 網絡金句，最多是詞。但詩，才真能熏陶性情，長養性靈，滋養內在生命。 已逝世十五年的黎斯華總導師，她在我的心目中，絕對是一位詩人。