孔子的成長，用今日的話語，就是 —「脫胎換骨」。 （今篇較難，嘗試作多一點解釋）
吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。〈為政〉
「孔子把這個『志』字提出來，非常重要。」（頁 81） （脫胎換骨，人人都想，但起點是志，我們有心學的，就要把這個字問到底！）
「用甚麼來點燃？用學問，而不只是求知識。」（頁 81） （要發動志，沒有學問，在孔子的經歷中，是絕對不成。所以不讀書，不能成長！）
「志是心之所之，我們的心走向哪裡。」（頁 82） （志管了你一生價值在哪裡，譬喻某人自定只往西方跑，那注定一生都看不到日出！）
「三十而立，就是要在社會中做人。」（頁 83） （人與人應是甚麼關係？現代社會學、心理學，都未講得明白，孔子已又再突破了！）
「道理明明白白在心，全無凝滯，於是，人的抉擇與境遇無關，與成敗無關，與利害無關，你便可以在逆境中做人」（頁 85） （「四十而不惑」即是「智者不惑」。孔子已不怕逆境，不單成智，更能成勇！）
「何以無怨？因為就是為了行義。事成，足證義有必然；不成，亦見義之所在。」 （頁 86） （五十知天命。知與不知，現代人如何看出？就是—在逆境中可以無怨！）
「孔子的『耳順』是包容，知道別人的價值。」（頁 87） （耳順，不是樂觀，而是知道，條條大道通羅馬。孔子已知道如何教不同的學生！）
「七十從心所欲，就是自由與理合，人與道合，事與義合」（頁 87） （所謂心想事成，孔子對自己的脫胎換骨，終於圓滿完成。）
結語：脫胎換骨，就是要去掉煩惱的心，人能更快樂，人能更自在，人自覺更有用處，旁人看到，也心生理想，心生嚮往，心生信心，心生亮光。於此，才明白為何有人慨嘆曰：「天不生仲尼，萬古如長夜。」
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