霍師創業未半,而殉道於中,當今社會人心離散,躁動難安,易戰疫情,政爭商鬥,新三國形態儼然再臨。歷史見證,亂世不足淹沒人心,魔高一尺,自有道高千丈。百忍何以成金?絕望中何得智慧?唯有發現,人內心深處,於困苦之中,還有不死信念。它不從意志來,而從困苦中自身呈現而來。人於此,便不甘把人性遷就現實,或將其一生價值,被封鎖在社會的流程之中。
憑此信念,在研究方法上,我們不從理論結構中規劃路線,也不從知識概念中建構體系,因聖哲先賢多已詳述。我們所注意的,是實踐上所遇到的衝突、矛盾、挫折或失望,我們當如何去理解、面對及克服?乃至將來應如何作準備?這一切一切,都是涉及人生的價值問題以及道德踐行的問題有關。我們認為是一種實踐性理論,唐先生稱之為具體理性。當中我們以唐君毅先生與霍韜晦先生的學問為基礎, 亦兼了解當代中西學者對道德實踐的憂慮,以及中西學者對生命感通的貢獻。因此,這不單是一個知性的學習組織,更是一個重視實踐理論的研究中心。
本研究中心成立之本願,是為繼承霍韜晦先生所創立的研究院的精神。霍先生常說,他的歸納性強,是一幅宏大的思想地圖,我們要依此地圖,行紮實的下學功夫。所謂知其然,更應知其所以然。因此,研究將集中在以下項目進行,當中包括:
1) 對儒家實踐理論上 , 反省個人的體悟 ; 2) 研讀唐君毅先生的道德及文化哲學之重要內容 ; 3) 研讀霍韜晦先生如何繼承唐君毅先生的學問 ; 4) 認識當代中西學者 , 他們如何談論道德 , 包括如何談論仁與性情 ; 5) 能有道德實踐經驗 : 如學校教師經驗 、 參與培育小孩 、 青少年 、 及成年人成長課程經驗,培訓教師及家長教學的經驗等。
名人格言、學者言論,琳琅滿目,各有所長。但在實踐時,往往現實與道理並不相合,人心與現實亦很有距離。本研究中心認為,這是人心、生活與道理的三分結果。它們在踐行上見分裂,亦唯有在踐行上可統一。我們將持守以上的實踐精神, 回歸生命,將研究成果,與各位交流分享。
道德理論踐行研究中心
陳健恩副會長
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紀念黎斯華總導師文章:《坤—成全者的創造》 《序言》
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