阿拉伯人對猶太人的憎恨，永無止息。以巴衝突，戰火綿延不絕。
一九六五年，阿拉伯國家竟然派出代表團，向一位猶太思想家致哀。
他的名字是 — 馬丁 ． 布伯 （ Martin Buber, 1878 -1965） 。
他認為「做猶太人」，應更強調「做猶太人」。作為猶太人，更應與阿拉伯及其他人，建立起「相遇關係」。
他最重要的著作是《我與你》。對馬丁．布伯來說，不是「我思故我在」，而是「我與你」的關係，故我在。
人，只有兩種存在：「我—你」或「我—它」。
平時我們會說：我感覺你，我知覺你，我想像你，我思想你。其實，這個 「你」已不是你，已把這個「你」當作了「它」。
這樣，你將絕對不會構成「人生」。
因為 「 它 」 只是一個對像 （ object） ， 而 「 你 」 ， 卻永遠不會是一種對像 。
即使加上了所謂「內在」經驗，說一些感受；「神秘」經驗，說一些意義。這只造就「知識的堆砌」，你仍然以「它」來看待。
我與它，構成「經驗世界」；我與你，則屬「關係世界」。
凝視一對像，若視作一幅圖像，看成生物運動，歸為特殊類型，定為規律表現，解作數量關係。「它」，仍然是一個「它」。
仍需摒棄一切觀察，仍需拋棄任何知識。
「你」，卻是真實的存在，與我休戚相關，如是同一，如是統一。
單獨音符，成不了旋律；單獨語詞，成不了詩句；單獨自我，成不了人生。
《學言》 聯絡電郵：[email protected]
只看見表面上的不同。人生，將瓦解成碎片。
在我與「它」，在經驗看，成為知識。
在我與「你」，從關係看，都是一切。
一切就如當下。
馬丁．布伯稱為「相遇關係」。
真實的人生，皆是相遇。
相遇中的「我與你」，沒有任何概念系統、先天知識、夢幻想像、意圖目的、欲念貪求、思考預見。這些是中介，都是阻隔。
中介崩塌後，相遇始會出現。
一個真實的人生。
《我與你》
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
注：馬丁．布伯是西方二十世紀，具影響力的重要思想家之一。他反對現
代文明，只把人視作消費者，沒有人問你是誰，人只變成「它」，如物件般可
隨時被替換。要找回自己，人只可從關係中發現。
或許，他們所尋覓的，就是「人倫關係」。
《學言》 聯絡電郵：[email protected]