傳承與傳遞
傳遞，通常指信息或命令， 一般都不可修改。 傳承 ， 通常指技藝或文化 ， 在文字背後，還存在著更多精神上的內容， 所謂意在言外 。 教學的艱難， 在於傳遞這些無形的東西。一方面要求能教， 一方面要求能學。 教學兩邊相應之道， 就是 “ 傳承之道”。
唐君毅先生與霍韜晦老師， 兩位都是當世能教的大師 ，即有師生關係， 更是學問的繼承關係。在他們的修養與學問中 ，可看傳承的具體典範。
傳承之道
我們可嘗試從他們詮釋 《論語》 的內容上作一些比較 ，但不是先設定一些比較標準，而是先從他們的內容， 了解他們詮釋的用心？ 採取某種方式的用意 ？ 及藏有怎麼樣的深情？
在了解的過程中，發覺只閱讀他們的 《論語》 文章 ， 絕不容易看出深刻的內容 ， 更不可能比較到甚麼。 因此 ，必需研讀他們其他重要的文章， 而且要一讀再讀 ， 一些深入的內容，才會浮現。
霍老師方面，一些佛學的著作， 對西方文化的評論 ， 一些有關中國儒家文化的重要著作，及他的講課內容，都要經歷多次閱讀及做筆記 。
唐先生方面，他在《原道篇 》中的文章， 討論文化的出版物。 《文化意識與道德理性》則讀了家庭及道德兩篇， 《生命存在與心靈境界》 則讀了一 、四 、 七 、 八及九境，亦都是需要重複閱讀，亦重複做了好幾次筆記 。
因為，深層的信息，不一定在一篇文章中 ，便能清楚地顯示出來， 更不一定在某篇章中，能完整地表達出來 。所以， 必需要閱讀不同的內容， 把他們隱藏了的整存思維，從多篇文章中 ，得到強化後 ，而浮現出來 。 筆記亦要不斷再重新做 ， 那麼才可能看到，層次的不斷深入 ，找到更深刻的道理 ，貫通更多思想。 最後 ， 才明白詮釋者的心。
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霍學《論語》
從霍老師在《霍韜晦講論語》最重要的十二篇章所見，是「用現代價值觀的文字，來回應現代思維的要求」。這要如何解釋呢 ？
例如：第一篇，題目是 「《 論語 》是一本怎樣的書 ？ 」這是問學《 論語 》 能幫到你甚麼？現代人最重要的價值觀，是問有甚麼用處。現代的思維，就是問 「 目的」。
第二篇，題目是「世界文化視野下的孔子 」。 此是問具體要處理甚麼問題 ？ 回應第一篇題目，目的是幫你成長。 但成長有很多方面 ， 可以在思想上 、技巧上 、 靈性上等。回應第二篇題目， 就是處理當下人生 ，不是前生或死後。 問具體要處理甚麼問題，思維上就是問「目標」。
第三篇，題目是「孔子對禮樂文人化的反省」 。此是問現有資源情況， 思維上就是求「現況分析」。
由此看到，霍老師是依現代人所重視的思維， 如目的 、目標、 分析現況 、 培訓方式、所需資源、成功指標、外圍因素、成果檢測等，放在詮釋《論語》 的過程中。以現代化的概念，去回應現代的思維方式。 《論語 》的智慧，就融入其中。
從詮釋的思維來說，霍老師是較強調 《論語》之「 用 」 。
唐學《論語》
唐先生在《中國哲學原論》 ，講述孔子的仁道 ，唐先生是 「用經典原有的意思 ， 論證生命成長的次序，當中產生的魔障及破除方法」。
孔子曾說「吾道一以貫之。 」曾子是孔子的好學生 ， 門人問曾子是甚麼意思 ？ 曾子說「夫子之道，忠恕而已矣。 」一般人可能認為這就是孔子的答案， 由曾子來回答，大家都十分信服。
然而，唐先生依 《 論語 》 其他部份意思， 舉出充的分理據， 認為 「夫子之一貫之道即忠恕，只是曾子之理解」 。 唐先生繼續說 ， 「貫即是通 ， 通即見道，即見一」。 所謂 「己欲達而達人 ， 君子上達 ，下學而上達 」 ，「 達 」 即是通，無感亦無通。最後說出，「生命先有感通， 而後才有眾德 」。
唐先生以生命感通來說仁。 在詮釋中不離經典 ，又通達經典各處， 把不同章句的意思，在《論語》中貫通起來， 在不同德目之間， 自然地建構出學習仁或性情的先後次序。
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另外，我們一般人認為立志是很完滿的事情，但唐先生強調「志道 ， 必先據德」。因為，人有習性，便會在志於道、志於仁的路上，把自己的惡，藏於背後，夾雜於其中，相共行進。所以，唐先生說：「不當自謂能志於道、志於仁，即是無不仁 ， 居之而不疑」 。 因此又說 ：「 志道本於據德 ， 依仁而後行道」。
從詮釋的思維來說，唐先生是較重視 《論語》之「 體 」 。
結論
唐先生的學問內容，忠於原有文字， 現代人或許不易看得明白 。但它勝在清楚說明，所有人生義理，在生命成長中自然出現的先後次序，及在整體中的相互關係。當中更防微杜漸， 指出成長中可能出現的魔障 ， 並給出關鍵的指引 。 這是唐先生著作，當中重要訊息之所在。
霍老師的學問內容，精練易讀， 溶化經典 ，直接指出最後重點所在 ，並連繫於現代價值觀念之中。所以看起來，好像十分簡潔易明，直出結論。例如， 不要封閉，心靈要開放，成長需要鍛煉 ，學習應從體會。 全不含糊， 霍老師經常說 ， 為後學先給出一個大地圖 ，往後我們就依此繼續深入 ， 無需行上冤枉路。 這是霍老師著作，當中重要訊息之所在。
今後發展
唐先生根於經典，分析出成長的內容 ，通於現代。 霍老師通於經典 ，綜合出成長的指引，用於現代。唐先生盡顯細節 ，以性見情 。霍老師簡明握要， 以情見情。
今後發展，我認為要依於唐，遊於霍。消化的，不單是經典，而且現代的價值觀，也要消化，變成一種更為普通的文字 。因為， 後現代思想 ，會打倒權威 ， 甚至會自我打倒，唯有日常用字， 才能久經於世 。要如何把經典藏於其中 ， 那就是大學問所在。我認為今後的 “傳承之道” ，就需要把唐霍思想 ，「 藏於經典 ， 隱於未來」，從無形中見其形，就是「 極高明而道中庸」 。
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