明式家具與清式家具，它們的分別在哪？明式家具，其風格是極其簡約。清式家具，它的裝飾極盡華麗。在雕琢的細節上，更加機巧繁複。清朝所建造的園林，就如清式家具一樣，富麗堂皇，極盡奢華。
清代在北京結構上的最大貢獻，就是營建了西郊皇家園林，即所謂“三山五園＂。當中之首，必然是“圓明園＂。
雍正皇帝最喜歡圓明園。乾隆皇帝每年更花四個月以上時間，在這裡居住。 乾隆皇帝身在那裡，那裡便成為清朝的政治中心。但並非說雍正或乾隆皇帝疏於政事 。 例如 ： 在 1765 年 1 月 28 日 ， 曾經記述 《 乾隆一日 》 的一天 ：
04:00 乾隆皇帝起床 。 養心殿更衣 。 去坤寧宮朝祭 。 05:00 飲冰糖燉燕窩。
06:00 在中南海進早膳 。 去乾清宮看前朝聖訓 。 07:00 更衣。在建福宮稍坐。去重華宮茶宴，與臣子對詩聯句。 10:00 赴養心殿批閱奏摺。 13:00 在養心殿見臣工。
14:00 在養心殿進晚膳 。 15:00 小憩。批閱內閣的本章。 16:00 與傅恒（首輔大臣）“晚面”。 17:00 在養心殿鑒賞文物。 19:00 小憩。 20:00 養心閣後殿就寢 。
《學乾言隆》皇帝的生活規律 ， 幾十年如一天 。 園林 ， 本是一種網人站與： 天地和諧共處的一種文化構造。至於使用者是勤政還是無道，本身與園林的建構方式是無關的。
另一個出名的皇家園林，必然是屬於萬壽山的“清漪園”。
乾隆皇帝為母親六十大壽，親自規劃這個清漪園，這亦是清朝最後一個皇家禦苑。它依自然山水格局而建，內裡全是真山真水，人為的建築是十分之少。
英法聯軍之役後，五園包括清漪園被焚。慈禧為修復清漪園，用光緒帝之名，每年從海軍經費騰挪了三十萬兩。之後，每年有九個月到清漪園居住。慈禧導致海軍自成立後，再沒有買入軍備，在甲午之戰，使中國全軍覆沒。在八國聯軍之役後，慈禧又再動用鉅款修復。後來她用此來召見各國使節，對洋人的態度，亦由仇恨轉為媚外。這個清漪園，就是今日為人所熟知的“頤和園”。
然而，清代留下的園林、宮殿、帝后之所，今日已成為“市民公園＂。皇家園林的建築模式，亦反映了中國文化對人與天地的關係。
中國先哲所認識的天地，不只是一種自然物質。天地，就如同一個大生命， 中國文化對天地懷有一種敬意，看到天令萬物生，地給萬物長。這種發自內心對天地的敬意，就是一種宗教性的精神。另外，中國的詩畫，流露出中國文化對天地之間，同時懷有一種審美情感。所以，中國人對天地的態度，初為敬意與讚美，而非征服或敵對。
這種對天地的敬意與審美情感，所引發出來的愛惜與欣賞之態度，唐先生在 《人文精神之重建》中認為，對生命有很重要的影響。因為這種態度，能培養出人一種愛物、惜物意識。這種能游心於自然，所展現的愛物、惜物意識，更可陶養出一種和平精神，使人真能安頓於這個多元文化的世界之中。